社會(huì)保障相關(guān)理論,統(tǒng)一的社會(huì)保障理論公元前400多年，古希臘人不滿當(dāng)時(shí)奴隸制度的剝削與壓迫.幻想著建立一個(gè)沒(méi)有私有制、沒(méi)有壓迫與剝削、人人自由平等、生活幸福的社會(huì)，并著書(shū)立說(shuō)來(lái)闡述自己對(duì)理想社會(huì)的主張。因此，社會(huì)保障西方的社會(huì)保障思想最早可以在古希臘柏拉圖的代表作《理想國(guó)》中發(fā)現(xiàn)蹤跡，他在此書(shū)中提出國(guó)家起源的理由是“人們的生活x要”，提出了實(shí)行共產(chǎn)制度，確立財(cái)產(chǎn)公有和公正原則，消除暴力與貧富對(duì)立等觀點(diǎn)。

    1516年，英國(guó)人托馬斯·莫爾《烏托邦》一書(shū)的出版成為空想社會(huì)主義產(chǎn)生的標(biāo)志。莫爾向往并探索了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的理想社會(huì)。在烏托邦社會(huì)，私有制根本不存在， 社會(huì)保障一切都公有，大家都熱心于公事;老人受到尊重，兒童得到照顧;醫(yī)療全部免費(fèi):人們相互幫助，盡量減輕別人的貧窮與困苦。意大利人康帕內(nèi)拉1602年出版的《太陽(yáng)城》是近代空想社會(huì)主義的基石。 社會(huì)保障在“太陽(yáng)城”里，實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有，人們共同勞動(dòng)并享有共同成果，法律嚴(yán)明，人人平等 .19世紀(jì)著名的三大空想社會(huì)主義者—法國(guó)的圣西門(mén)、 社會(huì)保障傅立葉和英國(guó)的歐文將近代空想社會(huì)主義理論推向了頂峰。 社會(huì)保障空想社會(huì)主義理論中的這些重要主張為西方社會(huì)保障理論奠定了一定的思想基礎(chǔ)。